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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雨花石惊艳的问题，于是小编就整理了4个相关介绍雨花石惊艳的解答，让我们一起看看吧。声音最高的歌曲？为什么有人说好的石头会“说话”...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雨花石惊艳的问题，于是小编就整理了4个相关介绍雨花石惊艳的解答，让我们一起看看吧。

1. 声音最高的歌曲？
2. 为什么有人说好的石头会“说话”?你感受到过吗？
3. 好石不一定能卖好价，只有碰到识别其价值的人才能显示其真正价值，你认为呢？
4. 赏石艺术的方向是由石而艺吗？

声音最高的歌曲？

全世界最高音的歌曲是VITAS的《奉献》被《大世界吉尼斯之最》誉为世界上“声音最高、音域最宽、歌唱最高”的一首歌曲。维塔斯是俄罗斯流行音乐领域的著名男歌手，以其跨越五个八度的宽广音域和高音区雌雄难辨的声线著称，有“海豚音王子”的美誉。

声音最高的歌：石头的雨花石、九儿，刀郎的爱是你我，黄琦珊的等待，苏芮的一样的月光，李娜的青藏高原，扬培安的我相信，张雨生的大海、玫瑰的名字。特别是刀郎的爱是你我连续高音多，难度特别大。最喜欢听石头的雨花石和九儿，还有刀郎的爱是你我。

声音最高的歌：石头的雨花石、九儿，刀郎的爱是你我，黄琦珊的等待，苏芮的一样的月光，李娜的青藏高原，扬培安的我相信，张雨生的大海、玫瑰的名字。特别是刀郎的爱是你我连续高音多，难度特别大。最喜欢听石头的雨花石和九儿，还有刀郎的爱是你我。

国内十大最高音歌曲有：《千年之恋》，《我期待》，《爱是你我》，《画心》，《煎熬》，《千年之恋》。全世界音最高的歌曲是《我的太阳》，是一首创作于1898年的那不勒斯歌曲。

为什么有人说好的石头会“说话”?你感受到过吗？

精美的石头会说活是人与石产生了灵感付与了深情，奇石将美妙献于***与石产生共鸣，奇石蕴天地之灵气日月之精华，千百万年上亿年历经磨练阅尽万古修成正果。晒琼岛风光，一崖耸立一石突立云飘雾绕一展海南风光。

石之美，一言两语道不尽其妙处。

――精美的石头会唱歌

美石不仅可悦眼目，更能给生活带来一份静逸与祥和。

闲余时间观一观案上那一方美石，或散步时手心里轻搓柔一小块美玉，那是一种极为美丽放轻松的心境。

寻一方美石，得一块佳玉，爱石人的追求。

美石讲究缘份，有缘才可相逢。

收藏好的石头，是藏家最惬意的心愿。古人曰：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。"正因为如此，藏石和赏石便成为当今的人们最流行的雅趣。

1.好石头为什么会说话？

有人说："石不能言最可人"，指的是石头不能说话，却能让人欣喜和愉悦。一块美石，会以无声无息的“静"，直抵人心，使得素以“以宁静而致远"为修身养性的收藏者，在美石身上‘找到情感、品性和人格的支点。静以修身，静以养性，静能深思，静可悟道，静能平息喧嚣与浮躁。静不是没有生命的寂静，而是气象万千、包罗万象的沉静，是在审美情趣和精神追求上，打开了一条畅通无阻的“人石"之间的心灵对话的通道。

美石在色彩、质地、和纹理上呈现出的千姿百态，为人们拓展了无限的联想空间，它仿佛是一部厚重的史书、以一种“无声胜有声"的姿态面对人们，让人去联想、去静思，它用自然的情趣和品位向人传递出闲适的灵性与内在的气质与人交流，让人在不知不觉中感到心情愉悦，神清气爽，这种人石意境融合成一个整体的状态，就是"天人合一"的最美妙境界。

我们遇到佳石，观赏它时几乎用尽了最美的赞誉。面对美石，有时会有"不敢久视，恐相思耳”，一块美石，温润可亲，颇有灵性，与佳石私语，久之则生感情。

2.会"说话"的石头“入手使人心荡"

我收藏中国国石寿山石和巴林石有几百枚，全是印章。有的是艺人雕刻印钮的章，也有未雕的素章。

收藏印章石，讲究的是石头的四大美德，即：色泽清丽、含蓄典雅，柔润温和、晶莹透澈，上可伴大夫，下能亲平民。印章石有较稳定的石性，即“恒”性，它能陶冶人对美好事物的永恒追求。石不改性，人不变节，这也是喜爱寿山石和巴林石的一个坚持。

收藏印章石是一种兴趣和爱好，兴之所致，心向神往而乐此不疲。收藏印章石无论素章还是雕品，均可观可赏，可亲可近。我们即可赏它婀娜多姿、气象万千的色泽、质地和纹理，又可品评它的雕刻技法和艺术内涵。手摸一块灵石，能充分感受到人石肌肤相摩挲带来的亲切感。正是“入手使人心荡"的感觉，让人爱石、品石、赏石、玩石、寄情于石，抒***感而心胸开阔。

小结

美好的石头不仅会说话，而且会唱歌;它所承载的蕴涵有的能沁人心脾，它所呈现的主题有的能惊艳世界;它所彰显的核心内涵有的与“中华文心"一脉相承，外有"时代艺术"的意趣紧密相连;也就是说，既有东方文化精神的内在传承，也有赏石艺术家创造的综合性。所有这些特征，有赏石精英们称谓“文人赏石"。所谓"文人"的指称，从狭义来说，指从事文化艺术创作的人士;广义来论它可以是任何职业的对艺术生活有自己审美品质的耍求，超脱于物质和功利追求而有大爱精神境界的人;这其中当然包涵有对美石孜孜不倦研究追求的赏石人。

画面石作品《天人合一》，它所呈现的“天道九重;地道九重;人道九重"之《天人合一》内涵，即是通过"道"哲学思想而延展“中华文心"和"东方文化精神"的杰作。似这样以鲜明主题的独特性，创造性，当代性，隽永性四位一体，图文并茂地诠释和彰显优秀传统文化的伟大作品，来赋予并承载如此耀眼的天然力作，是极其罕见的，是超越时空的永恒的艺术品。

因此，美好的石头岂止是会说话呢！

精美的石头会说话，精典的石头就是一首歌。当面对一颗精美的奇石艺术品时，那时的心情无言可表，***荡漾，灵感逐升，创意境界顿升，会被奇石的质，纹，形，意，美陶醉，这就是爱石人的心境。

好石不一定能卖好价，只有碰到识别其价值的人才能显示其真正价值，你认为呢？

谢谢邀请:这个问题有点争议，因为审美情趣有差异，你认为这是一方好石，能卖个好价，但买方不一定会认为这是一方物有所值的好石，这就是所谓各花入各眼，人与人不同的说法。

中国奇石产地很多，地方名石种丰富，质地，纹理，色彩，外形上存在很大差异，观赏者的审美角度也就千差万别。

从市场规律来看，有实力购买天价奇石的收藏资金背后并不一定都是赏石老手，他们收藏奇石的目的不一定是要自赏，多是出于囤居奇货待价而沽的投资行为。但是这就是从侧面说明这个问题，是不是好石，老板说了算！

个人观念，仅供参考，谢谢。图片部份摘自网络如有不当，请指出删除！

的确存在这我情况，好石不一定能卖好价。

同一块奇石有人弃如敝履，有人如获至宝。有人觉得价值千金，有人觉得一文不值。

造成这种现象的原因，主要有以下两点。

第一 圈子不同。

能读懂这块石头，也知道石头的价值，但是由于所处的圈子不同，叫卖的价格就有差异。

比如同一方奇石，在石农，石商，普通玩家，和大收藏家手里，它的价格就大不一样。

第二 没有严格标准，标准的伸缩性较大。

观赏石的鉴评虽然说有型、质、色、纹、韵。但是它不像1+1=2有固定标准。他受每个人的审美、知识、阅历等等因素影响。每个人的评判标准就有差异。

好石不一定能卖个好价，只是充分的说明了，当今奇石市场只是以经济利益为目的的。有相当一部分精品，都是以廉价交易的。而只有当 经济市场转变成文化市场以后。才能真正体现奇石的文化应有的价值。

别只望卖个好价，玩石多是自我陶醉，乐在其中。不信？看网上晒奇石的，卖的多，买的很少。以许N年以后，大家的好石都能卖个好价！期待中。一块雨花石，题名：停车***枫林晚，霜叶红于二月花。

好石不一定能卖好价，只有遇碰到识别其价值的人才能显示其真正价值，这话说的没有一点毛病。因为奇石蕴涵的意境和神韵不是一般人能懂得的，如同千里马需要伯乐来赏识一样。

不少玩石者认为奇石很好懂，看啥像啥，外观养眼就是好奇石了。持这种观点是不正确的，说明还没有达到“伯乐识马”的水平。虽然奇石的形、色、质、面对于一块奇石的品质很重要，一眼能让人看出好与坏。但是，真正的赏石者更注重一方奇石的意境与神韵，它们才是奇石的灵魂所在。什么是意境和神韵？看似简单的词语，若要参透***是需要较高的鉴赏能力的，不是一般人所能悟出的。

一方奇石只有悟出了其所蕴涵的意境和神韵，方能体会到赏石之妙，领悟到奇石所包含的艺术价值，这才是奇石的真正价值。

前几天听说一个关于奇石交易的故事，一家奇石店铺走进一位客户，一眼看中了一方蒙满灰尘的奇石。这方奇石店家放很久了，始终无人问津。客商让店家报价后直接付钱买下了。店家对此不解，问客户看上这方奇石那点了。客户说，此石造型虽然不奇，但线条流畅，有一种柔和的艺术之美。

通过上述事例，充分说明好石不一定能卖出去，并能卖出高价，只有遇到赏识它的人方能显示其真正的价值。

赏石艺术的方向是由石而艺吗？

赏石文化作为中国社会文化的一部分，奇石是大自然画作，是自然形态的天然艺术，观赏石艺术更能引起人的想象，亦能美化生活装饰生活，齐白石先说，美在似与似之间，太似则媚俗，不似则欺世，

慧眼识珠

你得有一颗发现美的眼睛。只有提高文化艺术修养，增强审美能力，才能做到慧眼识珠。

画龙点睛

一块好的奇石，再经过一番构思，通过一些装饰手段或者说润色（比如底座、取名、组景等），把它的亮点或美的地方表现出来，可称画龙点睛。

喧宾夺主

现在一些奇石，底座用材讲究做功精细，锋芒盖过石头，已不能称之为赏石，而是赏工（雕工）了，可谓喧宾夺主。

赏石艺术可以分两种（1）天然艺术（2）人为艺术。

天然艺术才是赏石，似是而非之间，去想去猜，每人有赏石要求和目光。

人为艺术不能说赏石，图形设计雕刻，按图就章，没有思巧想像空间。

大道理就上面几字，下面发两图作为对比

回答虽然是肯定的，但石界有个怪现象，那就是“谈艺色变”。

这让人多少有些心生讶异，甚或不可思议，难道石界不是赏石艺术的摇篮吗？

一、“谈艺色变”的表现种种。

二、什么是石艺？

三、“谈艺色变”的原因。

很多石界中人对“奇石是独一无二的未经人工的天然艺术品”的论调***澎湃、坚信不疑、受惑极深。

一是如同“一棵树上没有相同的两片树叶”一样，自然界也不存在完全相同的两块石头。拿起任何一块石头都可以拿“独一无二”说事，只是别忘记，脱离审美的“独一无二”是骗人骗已的把戏；

二是摆置定位、上座入盘、配置陈设等各种方式的审美表达难道不是人工吗？

三是在天然的自在之物和艺术品之间缺失了人的主观能动作用（情感的、创意的等），与艺术品的属性和定义相悖离。

赏石是一种精神境界。奇石又称为怪石、象形石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等，凡具有观赏价值的自然石均可称为奇石。

赏石、石玩艺术的审美观，是通过人们观感而产生的，是审美主体与客体之间的共同感应，奇石不仅是一种形象艺术，也是一种心境艺术，心境艺术是赏石艺术的最高境界，在赏石过程中，并不是以目视形，而是以心蕴神，进而才"天人合一，物我两忘"。宋“四家”之一的米芾(字元肆)是11世纪中叶中国最有名的藏石、赏石大家。他不仅因爱石成癖，对石下拜而被国人称为"米癫"，而且在相石方面，还创立了一套理论原则，即长期为后世所沿用的"瘦、透、漏、皱"四字诀。其实当时癖石者甚众，米芾只是其中之一罢了，"爱石而癖"绝非米氏所独钟者。据文献载:"米尝守涟水，地接灵壁，蓄石甚富，一一加以美名，入室终日不出。"

我国已注明产地及石种的观赏石有九十五种，可分为象形石、纹理石、清供石、生物化石、矿物晶体、工艺石等六个大类。其中象形石、纹理石、清供石三类涵盖了绝大部分石种。如灵璧石、戈壁石、太湖石、昆石、英石、腊石、巴灵石、武陵石、雪花石、大化石、彩陶石、龟甲石、木纹石、九龙壁、贵州青、崂山绿石、栖霞石、雨花石等等。生物化石类是指:动、植物化石。矿物晶体类是指:绿松石、孔雀石、水晶、萤石等。工艺石类如:大理石、草花石、菊花石、牡丹石等等。

在纷繁众多的观赏石面前，我们要选择适合自己的经济能力，适合自己的鉴赏喜好，适合自己的价值判断的观赏石来收藏。对一般收藏者来说，除了几种极其稀有的如田黄石、[_a***_]、和田玉石等外，绝大部分观赏石的收藏是在公平的起跑线上。因为观赏石收藏及其价值取向，不仅仅是一般意义上的欣赏价值，而是有着非常丰富的文化价值内涵。因此，观赏石收藏的价值不仅仅体现在观赏价值，同时其文化价值和发现的价值更是难以估量的。这也是观赏石之所以引人入胜的关键所在。

到此，以上就是小编对于雨花石惊艳的问题就介绍到这了，希望介绍关于雨花石惊艳的4点解答对大家有用。