本文作者:nihdff

徐州哪有雨花鹅卵石,徐州哪有雨花鹅卵石卖

nihdff 05-13 37
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于徐州哪有雨花鹅卵石问题,于是小编就整理了4个相关介绍徐州哪有雨花鹅卵石的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你所在的城市有“鼓楼”吗?
  2. 怎样的山才有奇石?
  3. 奇石文化最早起源于哪个时代?
  4. 最近打算去皖南川藏线,有哪些合适的路线和注意事项?

你所在的城市有“鼓楼”吗?

坐标广州,生活了将近十五年,没听说广州有鼓楼建筑

▲击鼓以定更

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(图片来源网络,侵删)

鼓楼通常和钟楼毗邻,或合称“钟鼓楼”,设在城市中心,四面正对东西南北。中国古代,将黑夜分为五更,每更次为一个时辰,即现代的两个小时。一般来说,鼓楼定更击鼓、钟楼撞钟报时。虽然各朝有所不同,但基本模式还是不变。所以我们有“晨钟暮鼓”“钟鼓齐鸣”“鼓打三更”等成语。从某种意义上说,鼓楼和中国古人的生活密不可分,也算是古人智慧的写照。▲西安鼓楼(来自网络)

作为西北人,可以说一说丝绸之路上各城市的鼓楼。首先从西安开始,西安鼓楼毗邻钟楼,始建于明初,里面原有大鼓,是中国最大的鼓楼,也是西安地标建筑,去过西安的人基本都知道。

▲陇西威远楼

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(图片来源网络,侵删)

甘肃诸城市所存鼓楼也不多,我参观过四五座。陇西有座鼓楼,也叫威远楼,始建于北宋,据说当时为防西夏而建,不仅报时,而且还有瞭望和警戒之用,现在是当地一大景点。再向西北到河西走廊,有四座鼓楼,即武威钟鼓楼、永昌钟鼓楼、张掖钟鼓楼、酒泉钟鼓楼。其中永昌钟鼓楼、张掖钟鼓楼、酒泉钟鼓楼,再加上陇西钟鼓楼,合称“甘肃四大钟鼓楼”,都保存完好,气势雄伟,可以看作是河西走廊文风鼎盛的见证。另外靖远钟鼓楼也声名在外,但我没去过。

▲张掖鼓楼(镇远楼)

有趣的是,武威钟鼓楼、永昌钟鼓楼、张掖钟鼓楼和酒泉钟鼓楼的对角线,居然在同一条直线上。刚听到传说,不以为然,直到亲自游览,然后在地图上划线证实,确信所言不虚。

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(图片来源网络,侵删)

大家看我的认证就知道我是哪里人了!我很自豪地说“我的家乡在西安”,这里有全国形制最大的“鼓楼”!

如今全国留下来现存的鼓楼,大部分都是明清时代,西安的鼓楼正是这里面的一员。它建于建于明太祖朱元璋洪武十三年,是中国古代遗留下来众多鼓楼中形制最大、保存最完整鼓楼!

西安鼓楼的屋顶形式即“歇山顶”式,与天安门等同,但比其还高出一米。纵观整个大明王朝,西安鼓楼的建筑形制、级别之高甚至超过了当时的国都南京

凡是到西安的游客,无不对西安鼓楼发出赞美之声!它的形制,仅次于北京太和殿。他的高大,威严,雄伟,纵观全国无地可比!即使在他不远处的大名鼎鼎的“西安钟楼”,在他面前也只能算是一个小个子。

古代的大鼓不可能保留在今天。如今西安鼓楼上面有24张“24节气大鼓”是仿制的,但是仍然是西安鼓楼的一张名片,许多游客流连忘返,与大鼓合影拍照!

西安,作为我国四大古都之首,世界四大古都之一,丝绸之路的起点,有着太多太多的古迹文化等着大家来发掘参观!

西安欢迎你!长安欢迎你!

我现在生活工作在常州,据我所知常州好像已经没有鼓楼了,不过常州市有个钟楼区,就像南京市的鼓楼区一样。


鼓楼的基座是长方形的,钟楼一般是正方形的,中国古代一般城市都会有鼓楼和钟楼,它们的作用是预警和开关启城门,有一个成语就是形容它们的,晨钟暮鼓!

所以现在我们到好多城市去游玩,都会发现大多城市都会有鼓楼区,或者钟楼区!

在我的老家就有一座保存完好的鼓楼,明朝时修建,我的老家也是明朝开国皇帝朱元璋故里!


上面这张图片就是真实的实地照片,中间城楼上书写的是万世根本!欢迎各位看客但我的家乡游玩!

我们不一样!不一样!贵阳的鼓楼,大多数带有一种民族范,和其他城市的鼓楼风格不一样!

当然,最大的不一样,就是贵阳的鼓楼不像其他城市有些是修来打仗的,没那么血雨腥风和历史沧桑,贵阳的鼓楼,很多都是修起来欢迎游客的,所以,贵阳的鼓楼,往往下面有个门,有一种“远方的客人留下来,欢迎你进门参观”的感觉。

下面这个,位于贵阳市中心花果园的这座风雨桥,侗族鼓楼,算是主城区最大的一个:

在贵阳市高楼最集中的区域——花果园的高楼群建筑前面,一排风雨桥鼓楼,面对着南北交通主干道甲秀路,显得很气派,贵州的地域特色十分明显,让人过目难忘。

从花果园风雨桥下穿过,有一种置身民族村寨的感觉,闹中取静,非常有设计感。

鼓楼上有鼓,钟楼上有钟,是更夫用来向全城百姓报告时间的。因为鼓楼击鼓定更,钟楼撞钟报时,所以古代钟楼和鼓楼是相对而建的。 在没有钟表的古代,钟鼓声对人的起居劳作起着相当重要的作用,因此人们常说“暮鼓晨钟”

古代里坊制城市(见里)实行宵禁,早晚击鼓为启闭城门的信号。保定鼓楼旧址在今裕华路与南大街交叉口附近,
原横跨南大街,与古莲花池相邻。50年代,大拆大建中拆除。

怎样的山才有奇石

导语:

多指出产于山体之中或埋藏于土中的奇石

其实大部分的山中都有石头,但能否称为奇石就要看玩家对奇石品质要求的高低而商榷。这里所有描述只是我个人所认知和理解的奇石。

山的形成年代不同,主要岩石成分不同,所处的地理位置不同,都决定的山中石头的不同。而大部分山石都深埋于土中,要在山中寻石,土中寻石,倒是有些寻龙点穴的味道。

但据我观察大部分知名的山石,能被称为奇石的石头,都是石灰岩质地。比如说著名的安徽灵璧石,湘西的武陵石,东北的松花石广东的英德石还有太湖流域的太湖石,它们都属于石灰岩质地。

所以,我觉得山中山体岩石为石灰岩的,在其石灰岩矿脉附近,形成奇石的概率比较大,存在奇石的概率也就比较大,是能够存在和拥有奇石的。

山石在我看来分为两类,一类是***于地表的,一类是深埋于地下的。

***于地表的奇石一般在山坡有形成和保存条件得地段,最常见于山中的峡谷处,山洪冲下来的雨水会将这些奇石冲刷的很干净。不过,经过近二三十年的奇石热潮之后,除非人迹罕见的深山老林中,一般的都已经被石农和奇石爱好者捡拾一空,能留下来的也都是一些残次品或者废料。不过如果山中发生过地质变化,比如山体滑坡,可能会***出一些新的奇石。

深埋于地下的石头,就需要捡石者对山的走势,岩石矿脉的走势有比较深入的了解。这些奇石有些会埋的很深,像灵璧石在地下十几米深都是正常的事情,都需要利用工程车辆机械进行挖掘,人力不可为。

不过浅地表的奇石,倒是适合普通人挖拾。但这类奇石一般都会裹着一层厚厚的黏土,比如徐州的吕梁石,南京的栖霞石等。这类石头最初的样子是被泥土包裹的,需要经过仔细的洗刷才能看清楚奇石本来的样子。这就需要捡石者不仅要了解岩石矿脉走向,更要了解奇石的特性。否则,好石头也会被当做土块扔掉。

光有山还不行!还要有河!黄河如今已有着150万年的历史了,有多少石友在黄河中寻到了漂亮丰富多彩的,象形石,多彩石,文字石,那是大山宝藏赐给人类的奇迹。但是别忘了河流给我们加工创造的又一奇迹,是水的冲刷让石头失去了棱角,形成了现在的鹅卵石,是泥沙的功劳把奇石打磨的更加完美。来也自然,去也自然,有山有水大自然。(想想看,奇石,奇石哪里找,好么好水中去找,要想寻找金属矿,十万大山中寻宝。

奇石文化最早起源于哪个时代?

早在旧石器时代,人们从***时期慢慢的转化为农耕时期。主要是可吃的动物越来越少了,麻雀都快吃光了,大禹理水的古籍中有所记载。要开荒种地,就要有工具,可是怎么获得工具呢,撅根木棍当砍刀,捡块石头当斧头,三块卵石驾起了灶火。到了收获得季节,捡了块割手的石头当镰刀。用过了收藏好到时候还得用。有的石头挺好看的,人们把它献给了大王。大王看着像把刀于是插在腰间。从此发号施令更威风了。这就是我们祖先收藏奇石的故事。后来到了新石器时代人们开始打造石头,加工工具,炊具。现在人们称之为雕刻。实际上是被艰苦的自然环境逼出来的。由于遗传基因的作用,所以我们很多人还是喜欢这些‘破石头’。也许是怀着对祖先的敬畏之情吧。

赏石文化则是人类石文化现象中的一个重要分支,其基本内容是以天然石块(而非石制品)为主要观赏对象,以及为观赏天然奇石而,总结出来的一套理论、原则与方法。因此,其发展历史要比广义的石文化史要年轻得多,晚得多。而且由于东、西方民族在历史和文化背景方面的显著差异,东方赏石文化与西方赏石文化是分别经历了各不相同的发展道路而形成的,其内容和特色在许多方面也截然不同。一般来说,东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理,有比较抽象的理念和人格化的感***彩,其观赏主体(自然石种、天然石形)往往丰富多彩,甚至可随心所欲、因人而异;而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵,有比较直观、明确和科学的理念,其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。因此,可以这样认为:东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸;而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。

赏石发祥

中国是东方赏石文化的发祥地。在以自然奇石(而非石制品)为现货对象的话动方面,中国历史上有文字记载的,至少可追溯到3000多年前的春秋时期。据《太平御览·阚子》载:“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝,周客闻而观焉。”其实,远在此前的商、周时期(公元前二十世纪),作为赏石文化的先导和前奏——赏玉活动就已十分普及。据史料载:周武王伐纣时曾“得旧宝石万四千,佩玉亿有万八”。而《山海经》和《轩辕黄帝传》则进一步指出:黄帝乃我国之“首用玉者”。由于玉产量太少而十分珍贵,故以“美石”代之,自在情理之中。因此,中国赏石文化最初实为赏玉文化的衍生与发展。《说文》云:“玉,石之美者”,这就把玉也归为石之一类了。于是奇石、怪石后来也常跻身宝玉之列而成了颇具地方特色的上贡物品。《尚书·禹贡》曾载:当时各地贡品中偶有青州“铅松怪石”和徐州“泗滨浮磬”。显然,这些3000多年前的“怪石”和江边“浮磐”都是作为赏玩之物被列为“贡品”的。很可能这就是早期的石玩,即以天然奇石(而非宝玉或[_a***_]、石刻制品)为观赏对象的可移动玩物。

奇石文化应该起源于石器时代,人类是最早开始利用石头的,虽然一开始只是把石头当做工具,到后来把一些精美石头简单串起来佩带,说明先人对石头已经有了审美欣赏的意示,这也许就是奇石文化的开始,从石头工具的利用到欣赏石头其间经历了漫长的过程,跨越了整个石器时代,据说奇石文化的起源可以追溯到距今约18000年前,也就是中石器时代末期与新石器时代早期.让我说这都是个估计,谁又能知道是那位先人最早发现欣赏奇石的美呢?


....奇石文化在中国大地上从古到今一直传承,渊源流长,博大精深.....上古就有女祸用五彩石补天的神奇传说,历代都有许多喜欢奇石的名人,宋代的苏东坡,米芾.....他们对奇石都如痴如醉,并有许多赞美石头的诗篇和画作,近代的蒲松龄.曹雪芹.郑板桥等也都对奇石特别钟爱,他们写石,画石给后人留下了很多佳作.....这些历史名人一直传承推动着奇石文化的发展.....😊


.......时至今日奇石文化的深厚底蕴己成为石头的灵魂和精髓,更是精神支柱,不断推动支承着奇石行业的健康发展,奇石文化的起源虽然已无法准确追寻,但它早己在我们心中根深蒂固,也定会不断的发扬传承下去.....朋友们只是个人见解,不对之处.敬请海涵,谢谢阅读😊

最近打算去皖南川藏线,有哪些合适的路线和注意事项?

第一,首先我们来认识一下皖南川藏线,它东起宁国市青龙乡,西至泾县西阳乡,精华路段长120公里,被网友誉为“江南天路,皖南318”。穿越青龙湾原生态旅游度***区、水墨汀溪景区月亮湾万亩竹海,经过皖东南的最大水库(港口湾水库)和最大原始森林(板桥自然保护区)。

第二,很多人被这条路上危险的路况和蜿蜒的山路吓到了,其实这条路的危险系数不高,主要危险是山路,尤其是桃岭段要注意安全。下面给你介绍几条行驶在皖南川藏线上的注意事项。

第三,行走在山路当中的时候切忌不要超速形式,这条道路可不比普通公路,路的一边都是悬崖峭壁,一不留神可就飞出去了。

第四,进入山路急转弯时一定要,减速打灯按喇叭以避免对面来车迎面相撞。

第五,当然,只要司机师傅们小心谨慎在行驶途中不分心也能即安全行驶还可以观赏美景。

到此,以上就是小编对于徐州哪有雨花鹅卵石的问题就介绍到这了,希望介绍关于徐州哪有雨花鹅卵石的4点解答对大家有用。

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